长孙澹听到赤壁二字，毫无疑问就想起了苏轼那著名的词《念奴娇·赤壁怀古》中的名句：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

本来还想占个便宜把苏轼的这据为己有，可是一想到后面的“早生华”，立时就焉吧了，还早生华了。

不过见到这么有名的地方，不做诗的话有实在是对不起自己，可是看看这手边又没能够捞起来折断的战戟，这杜牧的“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”也就没有了意境。

想来想去，也就只有对不起自己了。

武元庆一边喝着酒，一边看着这念念有词的长孙澹，觉得今天的一切似乎有些不正常。如果他听懂了长孙澹的话的话，那这个问题明显就会更加的严重。

既然这当不了诗人，那就做一个熟人吧，想想这凡是著名的诗人好像没有几个好下场的，比如：李白杜甫；再比如海子。这长孙澹的心情立马也就平静了下来。

上帝果然是公平的，以长孙澹的写诗水平，能够写出的诗句不外乎“大海啊，你都是水；骏马啊你都是腿”这种的无病乱叫型的后现代写实派作品了。

收拾起这些乱七八糟的心情，长孙澹的心不知不觉间就到了两千里外的长江入海口了，对于两世都没有见到过大海的人，大海对于他的印象也就是一望无际的水，一望无际的蓝了。

不过这却并不会妨碍长孙澹对于大海的理解。

要理解大海，就必须要理解海洋型的邻国。

对于大6型的邻国来说，由于在一定时期这国境线是固定的，因此你的还是我的就格外的清晰，一旦有人不太守规则，这就是强盗无疑了，而且这要是去往不直接相邻的第三国就一定会经过另外的国家。

而海洋型的邻国就完全不是这样的。理论上只要你的国家拥有出海口，你就可以直接到达任意的一个也拥有出海口的国家而不用经过第三国。同时在茫茫大海上，你的身份也就不是那么的确定了，十六十七十八世纪泛滥的海盗多数都是由各列强的海军所组成的。一切都是凭实力说话。

这就是大6型思维和海洋型思维的嘴明显的不同之处。

所以，尽快的让中华民族的视线从西方和北方转移一部分到海洋上来，这也是长孙澹最急切需要做的事情。

但是这展海洋事业远比想象中困难的多，先是这落后的航海技术，以及人们的心理承受能力，还有就是传统思潮的阻碍，这些无形的障碍远远大于有型的困难。

但是在困难也要开始
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