上回说道催木匠到了京城后，施展“驱神”手段获得明显效果，此刻正潜伏在首辅大臣方从哲署衙中。

“有本上奏，无本退朝！”随着随侍太监一声公鸭嗓喊过之后，“天启皇帝”朱由校终于完成了一天之中最受煎熬的工作。————“臣等恭送陛下回宫！”众文武百官见状后赶紧跪拜，切不可逆皇帝老子的心情。

“皇上起驾回宫！”随侍太监继续扯着公鸭嗓尖叫。当然了，皇帝老子也会在一众宫女打着步辇，在贴身锦衣卫陪同下，目不斜视地往自己居住的“永寿宫”而去，但心里却纠结到底是先去看奶娘还是做木匠？

“永寿宫”位于紫禁城内，是一座明朝宫殿建筑，属于“内廷西六宫”之一，位于“翊坤宫”南面，“启祥宫”东面，是后宫之中离“养心殿”最近的一座宫殿，建于明朝永乐十八年（西元1420年）。

“永寿宫”初名“长乐宫”，但在明万历四十四年（西元1616年）被改名“永寿宫”，大概是明神宗万历皇帝朱翊钧希望自己能长命百岁，像神仙一样福寿延绵。殊不知，在此之前，明朝皇帝都是住在“乾清宫”的。

“乾清宫”乃内廷后三宫之一，始建于明朝永乐十八年（西元1420年）规模宏大、造型雄伟、用材精良、设计巧妙、结构合理。其彩画等级、纹饰特征、颜色使用、工艺做法方面着意刻画，采用最高等级。

“乾清宫”的建筑布局严格按照“君权神授”展开，将“阴阳五行”学说渗入，且“儒家礼制”和“建筑艺术”无不体现得淋漓尽致。“乾清宫”同时代表着“政权”和“皇权”，象征至高无上的“君主尊严”，即君权神授思想。

尽管“乾清宫”在明朝宫殿建筑历史上有唯一性和不可替代性，且在历史价值、艺术价值、建筑价值等方面也是无可替代，但不幸的是曾先后三次毁于大火，之后又重建，被后来者以为不详，使皇帝不敢住。

“太傅，您就先回家去吧，别再等朕了。”朱由校从朝堂上下来后立刻变了一个人，不再是端坐高位穆穆威严的君主而是凡夫俗子：“朕要先去给奶娘问安，回来还要接着做床榻，恐怕今天没空听您唠叨了。”

“皇上，你可不能本末倒置，荒废政务啊！”方从哲一想到大明朝近些年来国力每况愈下，政局动荡，民不聊生，便寝食难安，不禁忧心忡忡提醒道：“皇上还年轻，玩心重点无可厚非，但也不能受制于人？”

“受制于
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