教宗海因斯的确将岳川提拔成了巴伐教区的大主教，派来传讯的使者将大主教所需的法杖、衣装、印信等物全都带了过来，就等着岳川过去就职赴任了。

不过岳川很疑‘惑’，教宗为什么会给自己一个大主教的职位？毕竟两边属于那种面和心不合的类型，虽然没有公开撕破脸，可是‘私’底下已经‘交’锋好几场了。不过岳川换一个角度想了想，虽然双方‘交’锋好几场了，可毕竟没有公开撕破脸。这也就给了双方转圜的余地，现在教宗向自己抛出橄榄枝招揽自己，倒也可以考虑一下。

岳川明白，教宗虽然给了自己大主教的职位，可这并不意味着自己就拥有了整个巴伐教区，说句不好听的，自己也就能在帕森霍芬这一亩三分地上走动，出了这个范围，自己的手令连一张手纸都不如。归根究底，自己只有大主教的名头，却没有大主教的实权，巴伐教区还是在教宗的那些心腹的控制下。

不过没关系，反正岳川也没想过要去把整个巴伐教区都纳入自己的掌控之中，只要能牢牢抓住帕森霍芬堂区就足够了，这个大主教的身份虽然没给自己带来多么大的权利，可是至少身份上得到了极大的提升。

以前的岳川只是堂区的神父，听起来也算是一个教会中的高层了，可是说的难听点，像他这种堂区的神父，光明教会没有一千也有八百，可是大主教不同，整个光明教会一共也只有十二个大主教罢了，大主教几乎是终身制的，除了隐退、犯下重大过失或者寿终正寝，光明教会根本不可能出现的大主教，这次也就是亚力克西斯身败名裂，才空出了一个大主教，否则，就算教宗想提拔岳川都没得提拔。

成为大主教之后，岳川也算是有身份的人了，如果只是一个神父，别人踩了也就是踩了，可若是一个大主教，别人踩之前就得掂量掂量光明教会的反应。毕竟这是光明教会中仅次于教宗的人物，动了大主教，就是折辱整个光明教会，必然会遭来那些狂热分子的报复。

只是，这个大主教的身份也将岳川推向了一个微妙而尴尬的处境。

以前，岳川是帝国伯爵，帕森霍芬的领主，因为他只属于帝国，只效忠于帝国皇帝，所以就跟一个害的中立派一样，其他势力都对岳川客客气气，不拉拢也不敌视。可是现在，教宗将岳川的身份提升到了大主教，这个身份的光芒立刻就将帝国伯爵和领主给掩盖下去，别人提起岳川的时候第一个想起的就是岳川大主教的身份，如此一来，帕森霍芬城大大小小的势力在和岳川打‘交’道的时候都防备而忌惮，再没了
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