11.15章 人道在‘理’(2/4)

作品:《出笼记

:“作为人,生命是宝贵的,只有体会到生命的宝贵,这才会面对杀戮中凋零的同类,意识到这是错误的。但若是没有经历过文明美好呢?懵懵懂懂你我,会不会成为他人怂恿下杀戮工具。”

这一位位渝城青年难以辩驳。

现如今“建邺”“五色联盟”终结,卫老爷已经在为这个“南北城邦时代”进行修史,并且直接应用在了教学书上。这一朝的史,客观介绍了,理想被自私主义侵染,制度劣化的全部过程。

黄景飞:“现在,我们必须相互都明白生命的美好,那么都在拿着可以相互毁灭对方的武器时,就能有一个心中界限!”

渝城的代表问道:“这个科技,我自己研究,自己领会是吗?”

黄景飞:“你们已经跨过了门槛,研究是迟早的事情。而如果想要阻止各位拿到武器,降低诸位在未来毁灭我们的可能,那么也只有在你们研究出来武器之前,就摧毁你们。但是摧毁你们的同时,也将摧毁我们的底线的。未来我们内部仍然会出现战争,自毁的风险会更大。我们现在想要的,是确认一个准则。”

日光灯下,黄景飞在一众金属座椅前的星汉青年面前,打开碳基晶体,开始阐述一个宪章。

这是潘多拉时代后,第一款人类文明公约的雏形。

黄景飞:“毁灭的武器,必须要掌握在知晓自己生命意义的人手里。而不是——任由那些没有接触过自我人生意义的个体来掌握。”

黄景飞拿出的是,自然人培养准则。

幼年的时期有父母的陪伴,少年的时期结交了朋友,从师长那里得到了社会的道理,正确地认识文明和历史的伟大,并且在教育中了解“文明发展中,那些已经为我们奉献过的英雄”。

末尾强调:溯源历史真实的英雄,作为思教情感的锚点,切勿用虚构的所谓道德模范来欺骗。

【近古时代东方中明明有那么多抛头颅洒热血的,为这片土地后人赋予无限希望情感的英雄。但是有那么一些混球在编教育书籍时候,为了“理智客观”偏偏不用,将那些对中华没有一毛钱干系的东西,甚至还是敌对阵营的东西,捧成正确标杆来崇拜。

这特么才是真白眼狼,对救自己的英雄,评头论足,转而崇拜想要摧毁你、奴役你的敌人的将军,美其名曰学习别人有的优点。

卫大刁民:老子可能是缺乏‘感恩’,青春叛逆对父母师长具有逆反心理,但绝轮不着这些东西来教自己感恩、尊重,它们不配。】


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