这一次李凡的墨山元神法学了三篇，分别是‘巧传’，‘求故’，‘同法’。

所谓，故，所得而后成，巧传则求其故, 观巧传，法取同，法同则观其同，一法者之相与也尽类，若方之相合，说在方。方尽类, 俱有法而异，或木或石，不害其方之相合, 尽类犹方，物俱然。

简单的说，巧传，可以理解为世代相传的经验技巧。求故，探求经验现象背后的因果道理，原因本质。同法，基于对一般经验的探索研究，客观归纳其中的道理，总结自然规律。

换李凡的话来说，就是不能自己想当然得‘创造’，也不能为了私利‘编造’, 而应该尊重事物发展的客观规律，秉持科学的唯物主义发展观, 基于对既有经验的归纳继承, 并充分探求其根本缘由的基础上，从实际出发, 归纳自然现象的一般规律和法则。

比如观察到的方块都是‘方形’, 或许制成方法和原料材质有所不同, 或许其本质是木头，也或许其本质是石头，但任何事物，只要观测到有着此类‘方形’的特征，则无论其本质如何，都可以，也都应该称为方块。

物俱然则然，非物亦然。

‘李凡修成了《巧传求故》’

‘功法鉴定中’

‘元神法，通过瞽观法观察目标时，有一定概率解析目标使用的技能。’

‘李凡修成了《物俱同法》’

‘功法鉴定中’

‘元神法，通过瞽观法观察目标时，如目标使用了已解析的技能，则有一定概率复刻技能效果。’

哦哟，这什么瞎子血哔眼，以彼之道还施彼身都来了……

李凡一时没法判断这两个特殊效果的强弱，反正又是强化瞽观法的附加词条，可解析技能复刻效果怎么触发怎么判定还不好说，而且一旦涉及概率这种事情，那就有个欧非差距的问题。强行用战斗力换算, 浮动误差就比较大了。

不过他也是看出来了，这墨山的元神法，就是以瞽观法为核心的，各种词条加强补完，或许连瞽观法，其实也是在开发中的唯一的太素道技能吧？

难怪真打起来只能卷起袖子硬上。其他真的一点花招虚招都没有。打打非物魔神什么的输出是很高，但就不行了，太容易被看穿，太吃亏了。

李凡虽然不是大师，但也知道和的差别就在，不存在也不需要什么完美高效的输出循环。如果技能太单一，就算输出再高，什么技能什么效果被人摸清楚，就总有针对的对策和办法。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........《道祖是克苏鲁》 最新章节第三百五十八章 浮沉散,网址：https://www.bqg999.org/213/213770/364.html