谨戍上人清楚张骁很在意自己想当郅山掌教这件事，所以需要清楚交代，说道：“从你的话语中似乎很反感我想成为郅山掌门，但我想说的是，人往高处走，水往低处流，修行界各个门派中都有各式各样的职位，我已经身居长老之位，想有朝一日成为掌教有何不对，这是一件极其正常的事情，你为什么硬是要将我想象成不择段的人呢？”

谨戍上人的说辞还无法完全让张骁信服，但是也让张骁找不到反驳的地方，他想成为掌门的事情是明摆着的事实，不过没有可证明他运用不正当段的证据，最多只能算是一种猜测，不能说明正义与否。

张骁不将正义划分清楚绝不罢休，继续质疑道：“无法证明不表示你没有这样的想法，你逃离郅山后很快创立了境言界，这是事实，你在每一件可以将境言界壮大的事情上，都有提到是继承郅山的衣钵，将郅山仙术继承并发扬光大，在我似乎是一种段。”

谨戍上人的这种做法有一些矛盾，但完全能够理解，郅山已经终结，再打出郅山的名号没有任何意义，反倒会让其他修仙者觉得郅山不过是一个纸老虎，今天可以东山再起，下次说不定又会一天之内灭亡，成为一个笑话，不如翻过这一页，打造一个全新的郅山，在继承郅山仙术的基础上改进缺点，成为一个由内而外全都崭新的门派，这样不但可以再现郅山的雄威，还能让郅山的威慑力保留。

谨戍上人见张骁穷追猛打，一定要刨根问底，不愿再说些废话，现在自己还有许多事情要做，还不如直接将张骁俘虏，这样就算将此时入侵境言界事件的重要嫌犯抓到了，不过自己尽心尽力所做的一切被人质疑，必须要解释清楚，如果被李儒那样的人利用可是比灭门还要危险的。

谨戍上人继续向张骁解释，说道：“修行者的重点在于修行，可门派的重点在于生存，我身为掌门就必须给弟子们一个可以安心修行的地方，再者我说的一切均为属实，境言界继承的郅山的一切，并在短短三十年间成为修仙界第一门派，还不足以证明吗？你也是郅山弟子，难道一点也感受不到？”

张骁知道在这个问题上不可能争论出结果，暂时不予考虑，又将目光的地方，说道：“你真的将一切都继承下来了吗？郅山最大的使命是什么？仙剑现在在哪里？青釭剑放生剑和惑心剑都是可以摧毁世间的仙物，现在过去了三十年，你却只拿着一块青釭碎片，其他的部分呢？境言界有实力将
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