立佛门，远比让释迦摩尼佛和自己共立佛门，对自己要有利得多。

首先，那释迦摩尼佛，已经是洪荒宇宙的佛门世尊，掌控佛门气运，若是让释迦摩尼佛一起，在太羲宇宙，共立佛门的话，那么释迦摩尼佛的气运，将更加高涨，释菩提将无法取得掌控之力。

但若是由大日如来光明佛一起共立佛门，则情形就不同了，太羲宇宙的佛门，和洪荒宇宙的佛门，虽说是一脉相传，同气连枝，共享气运，但却是不同宇宙，各有掌控！

太羲宇宙的功德愿力，都将由太羲宇宙的创立者掌控，释迦摩尼佛的手，绝对伸不进来，不可能像他掌控洪荒宇宙的佛门气运一样，要风得风，要雨得雨！

虽然释迦摩尼佛同样能分享太羲宇宙的佛门气运，但是分配权却不在他手上！

就好像，大日如来光明佛和释菩提在太羲宇宙立下佛门，确立了自己于佛门的大名分之后，他们同样能共享洪荒宇宙的佛门气运，但分配权，却是在释迦摩尼佛的手上。

至于释菩提，由于他证得南无阿弥陀佛的圣人道果，既是太羲宇宙佛门的创立者之一，又是洪荒宇宙的佛门创立者之一，却是能左右逢源，不但能掌控太羲宇宙的佛门气运，同样能掌控洪荒宇宙的佛门气运。

所以，让大日如来光明佛和自己定立太羲宇宙的佛门正统，乃是利大于弊，更何况，大日如来光明佛背后乃是陆压道君，在陆压道君的支持下，太羲宇宙的佛门注定将要昌盛！

当然，释菩提是不知道陆压道君的真正心思，乃是想要大日如来光明佛证得洪荒宇宙的圣人道果！更不会知道，四大宇宙的主宰者之间勾心斗角的复杂关系。

当听得大日如来光明佛微笑着说到了定立佛门之时的时候，释菩提自然也就抛出了橄榄枝，邀请大日如来光明佛了，单掌合十，正色道：“佛门当立，有请南无大日如来光明佛，与贫僧共立佛门！同掌教尊！”

大日如来光明佛听得释菩提的正式邀请，知大事已成，心中一松，笑道：“却是贫僧机缘至矣。”

当下，释菩提一指天，一指地，声音在天道之中轰然震荡回想：“吾乃南无阿弥陀佛，南无新生功德佛释菩提，纵观太羲宇宙，无善恶，无功业，杀戮横生，三尸仅得恶执，独缺善根，终难成真如，难成正果，吾当立佛门，教化众生，普渡一切恶业恶果，使善恶有道，功业有循！佛门立！”

南无大日如来光明佛的声音也随后轰然响起：“吾乃南无大日如来光明佛，我作佛时，十方世
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