侯承祖还要来打扰自己，询问水师军官学校的建设事宜，他真的有点儿忘了自己这一趟来江南的本意了。

这期间布喜亚玛拉和哲哲倒是幸福了，从秦淮河到夫子庙，从清凉山到大报恩寺，玩得不亦乐乎，布喜亚玛拉也是第一次这么无拘无束无忧无虑地出来游玩一圈，江南风光和精致景物饮食也都让她叹为观止。

连布喜亚玛拉自己都感慨为什么草原上这些民族都念念不忘要饮马长江，因为长江以南的风物与比草原上的苦寒相比实在是丰饶太盛，由不得他们不来。

返京途中冯紫英再度在徐州停留，又和老爹进行了一次深谈。

这一次谈话的主要内容集中在自己如果出任江南巡抚，该做那些事情。

虽然冯紫英心中有一些想法，但是毕竟老爹在仕途沉浮这么多年，对人心人性的把握更到位，也需要参考他的一些看法。

按照老爹的建议，死硬派没有必要太过迁就，无论怎么做，你不可能获得所有人的认可。

在划定了那些没法和平相处的人之后，更应该考虑如何削弱这些人的影响力才对。

最好能够为自己盟友和朋友而从这些敌人身上割取利益，这样可以一举两得。

老爹的建议也让冯紫英颇有触动，不要试图去拉拢希望渺小的人，与其那样，不如好好稳固自己的基本盘，让他们死死绑在自己的马车上，那样效果要好得多。

对文臣士人如此，对商贾如此，对武人亦是如此。

回到京中的时候已经是三月末了。

很好的心情被途径山东时的种种感受破坏了。

今年天气有些古怪，山东旱情比当初预计的还要严峻，运河的水比起往年起码下降了四尺到五尺，这从河岸上的印痕就能看得出来。

运河如此，由此可见沿岸的地面上旱情的严重性。

除了临清出现的白莲教东向外，在济宁和东平，或者说整个兖州府的情况都不容乐观。

老爹也提到了徐州沛县、丰县、砀山的白莲教活动也很频繁，而且与兖州那边的鱼台、单县、滕县来往十分密切，几乎就是一体。

不过老爹的西北军只是驻军，却不负责地方治安，所以也只是粗略了解，不可能去干预地方政务，所以并不太在意。

或许在老爹心目中，这些白莲教匪也掀不起多大风浪，只要边军一到，还不是土崩瓦解，一溃千里。

但冯紫英却不敢这么看。

历史上几次白莲教
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