第四百章 祭祀牺牲,圣子魔神(2/5)

作品:《法相仙途

中,他就听闻到了圣族这个称呼,本来以为只是擦金抹粉的说法,就如魔教喜欢自称圣教一般,现在看来,却不是如此。

所谓的圣族,指的怕是太古圣皇的后裔吧!

这样一来,他们的语言之所以有太古的痕迹,也就可以解释了。

之所以说他们是圣皇的后裔,因为的就是现在在上空中睥睨四方,享受供养的人首蛇身、八臂魔神虚像。

相传,太古之时,人类最早的大神通者,带领人族与当时天地真正的主人妖兽相抗,并挣得了一份生存空间的盖世英雄,就被称作是圣皇。

这些被称作圣皇之人,后来虽然在人类大神通者渐次崛起,而渐渐消失到了历史的长河中,但多少还是留下来些许的痕迹。

所谓的圣子,就是其中之一。

当时的超脱理念与现在不同,所谓的圣皇,更是各个荒银无度,留下子嗣无数。

当其时,普通人类的身体还过于孱弱,不可能生下圣皇这样大神通者的后裔,真正遗留下来的圣皇后裔,皆是与化形妖兽交欢所生,故此多半带有妖兽与人类的特征。

正如现在浮现了半空中的虚像,一看就知道乃是人类与异种蛇族化形的妖兽生下的后裔。

太古妖神之役,虽然将整个人间界打破成了焦土,却也最终取得了胜利,至少,人类摆脱了妖神的控制,真正掌握了自己的命运,自此以后,才有了上古大神通者纵横宇内的黄金时代。

这些圣皇后裔,半人半妖的所谓圣子,所谓魔神,也在这个时期,销声匿迹了,具体去了何处,再无人知晓。

由此,也可知晓这些遗民还真的是圣皇或者说是圣子后裔,恐怕也是在太古最后的灾变时迁移到这地下的吧?

否则就无法解释这个太古魔神,为何会响应大长老倪桑的巫法祭祀而降临。

“好在好在!”

“现在被召唤下来的只是一个弱小的分神而已,并不强大,否则的话,小子,你今天就死定了。”

苦道人的话张凡听在耳中,也是心有余悸地点了点头。

不需本体下降,只要强一点的分神,怕是就能一下将
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