儒释道文化一直在对人的终极真理进行叩问，中国历代哲学大师也从未停止对生命和宇宙的深邃思考。在中国历代精英知识分子所组建的精神世界和哲学体系和其他国家比起来毫不逊色，中国文化并不缺乏追求深刻和超越的品格。

相比西方人的上帝信仰，儒家文化这一特征最具有人文主义色彩。如果说，西方人的上帝信仰是追求否定尘世、追求天国精神，在天国得到超越，视为外在超越。那么中国的文化就是在尘世中就可以实现精神的超越，在现实里就可以修炼到精神超越，无需等到天国，视为内在超越。

很多人都说中国文明，是唯一在任何时候都未产生过祭司阶级的伟大文明，具有独特的现世主义。所以从古代开始，中人就在追求长生，追求自己成为自己的主宰，甚至是接近于神的角色。这种角色被称为仙。”

龙大胆皱眉道，“我可不是来跟你讨论什么中国古代文明的。”

“我也不是。”杰弗森摇头道，“但不可否认，古代中国人一直在追求成仙。这不是传说，而是事实。仙人信仰在中国早在道教产生之前就有了，在战国时期特别流行，到了秦汉时期又上升了一个台阶。中国人相信，自己可以通过自身的努力成为超脱一切羁绊的存在。关于仙人，历朝历代留下的文献记载和传说不知道有多少。”

“你不会是告诉我，你们在研究的是神仙这种不靠谱的东西吧？”龙大胆愕然道。

“当然，古代传说之中对于神仙有着太多夸张的成分。传说本来就是容易夸大的，所以我们认为所谓的仙，只是用来形容术力高深到某一种境界的术者。因为仙这个字意味着超凡脱俗。这就比较好理解了，最著名的例子，就是中国古代有个著名的诗人，他被人誉为是诗仙。

我们最初的想法，就是研究术者修炼的这种被称为仙的终极形态。”

“术者的终极形态？”龙大胆迟疑道。

“是。我认为，这种形态就是你们中国人所谓的仙。但是经过我们的研究，中国在唐宋之后，无论是民间传说还是书籍文献之中，就都鲜见关于仙的传说了。”杰弗森看着龙大胆道，“我们当时认为也许是要达到这样一种形态，所必须的条件太苛刻，又或者是修炼的方法已经失传。但实际上我们研究发现，我们可能还忽视了一点，那就是个体的原因。”

“个体的原因？这又是什么意思？”龙大胆奇怪道。

“意思就是，要达到这种状态，可能需要一定的天赋条件。于是我们当时在全世界范围寻
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