第四百五十九章 数字化符(1/3)

作品:《术医

吴半仙沉默半天,皱眉道,“这事确实怪异,如果是有人用离魂术刻意操控他,把他作为术力容器。那么他应该很难恢复自我意识才对。可根据你之前说的,他有时候又有自我意识。对了,你说他发病时候那种状态,是不是正常的?”

“肯定不正常。”龙大胆想了想道,“他发病的时候,似乎成了另一个人,而且能够用术力影响周围的物品。有点类似于意念控制。但是好像很奇怪,只要把他的嘴堵起来,他的这种能力就没有了。我看到郝教授就这样做过。”

“堵住嘴就能让他的那种能力消失?”吴半仙若有所思。

“怎么了,你是不是想起了什么?”龙大胆问道。

“如果这么说,我倒是有点方向了。”吴半仙踱步沉吟道,“术法之中,最精妙玄奇之处,莫过于符咒。”

“符咒?”龙大胆皱眉道。

“说起这符咒,其实也未必全是迷信。你们医家之中也有类似的符咒,这在道门修炼中是一个重要的组成部分,什么叫咒?《说文解字》中载:祝者咒也。在黄帝时代祝、咒是不分的,黄帝时设的官职祝由,又叫咒由。符咒中的咒语起源于古代巫师祭神时的祝词。《尚书·无逸》说:厥口诅祝,疏云:祝音咒,诅咒为告神明令加殃咎也。说明最初的咒语就是用语言告诉神明要求惩罚恶人,并向神明赌咒发誓。只是现代符咒之术几近失传。

中国古代修道者认为,符咒作为山、医、卜、命、相五术的根本,是修道者与上天对话的媒介和渠道,通过这一渠道,可以让九天神煞为我所用,役神驱鬼以达到祈福禳灾、祛病救人的目的。其实也就是激发自身和调用外界的术力能量。”吴半仙侃侃而谈。

“你是说他控制物体的方式,是某种咒语,而堵住他的嘴之后,他无法发声,也就失去了能力。”龙大胆猜测道。

“就是这个意思。”吴半仙道,“符咒之说,符:就是书符,代表灵界公文和法规。咒:就是咒语,代表灵界密码与歌诵号令,起到对鬼神的说服作用。实际上是一个是利用某种媒介达成术法效果,而另一种则是直接以声音的方式操控术力。符咒其实就是一种意念的修炼,通过固定的载体强化人内心中的精神力量,从而起到相应的作用。”

“那么郝方溪用的应该就是咒法,能以意念带动外界能量变化,甚至改变外界从磁场,所以才会出现物体浮空漂移的可能性。”龙大胆一拍大腿道。“他破解的电脑程式隐含着一种咒法。那么说,这些复杂的代码实际上是一种符。只不过
本章未完,请翻下一页继续阅读.........《术医》 最新章节第四百五十九章 数字化符,网址:https://www.bqg999.org/127/127366/458.html