齐出动，带着锄头，铁犁，出往挖宝贝往了。

这类人，实在就附属于“逍远门”。

解释了逍远门，接下来的四门，就非常专业了。

由于从古至今，非常多人都信风水。在科技发达的今天，都有煤老板信仰风水，找井打眼靠风水大师；更别说当时并不发达的君主社会了。

当时，大众大多都信任有鬼神，时运这一说，有的甚至达到了痴迷的程度。

婚嫁，丧葬，乔迁、、、、几乎事事不离风水。

这种现象在普通大众中涌现，更被历代君王，官员中所重视。

他们身前居要冲宝地，逝世后亦居风水宝穴。

陪葬品异常丰富的王侯，君王，更是挖空心思寻找“龙脉”。

如此现状，当然也催生出了“风水大师”这一职业的人。

在民国以前，这些体质，等级还保存相对完整。可到了后来***时的“除四旧”，除了“逍远门”，“卸岭门”，其余靠盗墓为生的三门（发丘，摸金，搬山）基础上被摧垮殆尽了。

（四旧：旧思想、旧文化、旧风气、旧习惯）

那是个骚乱的时代，是个文物浩劫的年代。

为了邀功，一些猖狂的人甚至某些地主家价值连城的文物，当做垃圾一样毁掉。

可贵的三角青铜鼎被炼铜，王羲之的画被当做废纸烧掉、、、、、

那时，能有闲钱买的人，无非是那些地主老财，万元户。

想着今天买来宝贝明天就可能被抄走，还有谁敢往犯上作乱，顶风作案。

在这种供远大于求的情况下，盗来的文物卖不出往。

卖不出往，日子就过不下往，更多的人便从哪个时候选择了转行，以此来聊以生计。

由于这样的缘故，四门之人或者说是四门的后代，剩下来的，已经少之又少了。

话题转到“四门”，剩下的四门分辨为摸金门，搬山门，卸岭们，发丘门。

这四门又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军。

有这样一句话，“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”。

摸金校尉，始于战国时代，精通“寻龙点穴”。在这一门中，能人异角非常多。

真正的摸金校尉都有一个像现代身份证一样的东西摸金符。

三国时代，曹操更是专门设立“摸金校尉属”，专门盗墓。盗来的文物卖掉之后，用于充裕军费。
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