杀了多少无辜的人，为什么还可以成为菩萨？他可以为什么我就不可以？”

无论是做了人质的杨羚，还是站在对面的佩珊，复，金田一，都被他这个问题问得哑口无言，他们根本就没有考虑过这个问题。

其实道教的神仙大多是在武王伐纣的时候封身的，两军交战，你可以说对方的首领是万恶不作的人渣，可士兵大多是无辜的，基本那时候的神仙手上都是染满了鲜血，而且你去攻打别人，在历史上或者在上，当然是写秋毫无犯，这个鬼话谁相信。

就如元代的词“兴百姓苦，亡百姓苦”，这才是真实写照，在交锋中死的百姓估计比士兵还多，那为什么那些杀人的人可以成为神仙呢，他们害死的可是平民百姓。

“好吧，我们不讨论这个问题，反正我是不同意的，可暂时没有找到反驳你的理据。”杨羚无奈道：“可是我有一个好奇心，你是怎么知道灵珠可以令你复活，有什么理据？”

杨羚是充满好奇心的，既然亚当斯先生说什么都讲求理据，那么他把自己引诱来这里，再捉了当人质，他的前提是通过自己去威胁曹博士，令灵珠复活，他就可以复活，那么问题来了，怎么证明灵珠可以令他复活呢？杨羚对这个问题很感兴趣，而且知道这人会有事实作为依据，更加有兴趣了，一时间，竟然忘记了自己是人质的身份。

“很简单，这个事情是陈子瑜告诉我的！”亚当斯先生回答得十分直接。

这个貌似毫无事实基础的事情，在他说出“陈子瑜”三个字的后，就变得扑所迷离，在陈子瑜没有去世的时候，就算他说地球是方的，，这样可笑的话题，估计也会引起科学界的一场大辩论，甚至有不少支持者跳出来去为他寻找理论基础。

所以陈子瑜说的话可以成为公理，或者说没那么夸张，不过只要你跟别人辩论的时候，你说一句：“陈子瑜也是同意我的意见的！”，那么你就在这场辩论上赢了，这个说法一点都不夸张。

“好了，这个也不讨论了！”杨羚是一个疑问没有解决又去想知道另一个疑问：“那么你跟那个尼古拉公爵到底是什么关系？”

“朋友！”亚当斯先生毫无隐瞒道：“我跟他是很好的朋友，他跟我的性格和爱好相同，不过他比我早死了几年，后来我死后，就遇到了他，本来生跟死是两个不同的国度，也就是说我生前跟你是好朋友，死后未必就是好朋友，就像你读初中的时候有最好的闺蜜，到了高中就换了人，如果说初中的闺蜜还可以继续的话，除非你们有交集，甚至
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