第990章 激斗(3/5)

作品:《月老志

方法。

道士则更多采用前种方法,肉身的寿命太过短暂,又极为滞重,很多人服食灵芝、仙草,虽能身轻体健,延年益寿,却无法飞升,只能做一个地仙。

炼气士干脆放弃肉身,先缔结金丹,再长育成元婴、元神,脱离肉身,成为全新的个体。炼体法门虽能在精气耗尽后,肉身化物,留下一颗种子,等待重生。但却无法保留记忆。

孙悟空寄宿的灵石就是这样一颗种子,但是孙悟空并不记得前生的记忆,只能重新修炼。

金丹修炼能将记忆和修为藏在金丹中,记忆不失,这就有了持续修行的可能。而世间物类多是一种血缘相继的关系,生成民族国家。

不过人类可以用文字承载记忆,这也是一种持续修行,是以能创造出辉煌灿烂的文明。四灵妖族多是身死道消,便是这方面有所欠缺。

修行者未能脱离肉身,不管是丹田、金丹藏气,都只能提供一种动力。像弓弦一样,羽箭上天必然需要一个外在的动力。

但是羽箭是死的,人类却是活的。世间有动物,有植物,动物能够活动,便是因为自身具有一个功力。

动力越强,产生的气力越大。道者在元神证道之后,已经脱离了 凡胎,鬼神皆为一种异类,鬼为气,神为光,是以神仙能够随心变化,无处不在。

真正的元神证道,内结金丹是必由之路。仙界流行假丹之法,用金丹、舍利甚至玛瑙玉石代替,只是急功近利的说法。虽能提升修为,却无法长育成元婴、元神。

当然求仙得道本来就是千难万险,成功率极低。放眼三界,恐怕没有比这更难的事了。何者长生久视本来就是逆宇宙生灭而动,可说是将人类的聪明才智发挥到极致了。

气吸风云、腾云驾空还算不上神飞的最高境界,只是比武人轻身术、提纵术更胜一筹而已。龙、虎虽是四灵强者,龙为鳞虫之长,虎为万兽之王,两者修炼到极高境界,也能飞天遁地。但终究只是炼体法门,离不开动力。真人呼吸以踵,众人呼吸以喉,到底也只是程度的不同,并非本质的不同。当然这种差距,对凡人来说已经极难跨越了。

仙人腾云驾雾也只是通过伐毛洗髓,增强呼吸的能力,虽然没有翅膀,同样是靠风力托载。修炼到元神境界,则和光影无别,可以任意所之。

明钦使用神游镜,也可以幻化光影,但这是神游镜的神妙之处,说到修为还差之太远。

明钦的凤凰金翅和鹰长唳的羽衣已非寻常修行者可以企及,只
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