朝云仙子倒挂在石柱上，看起来摇摇欲坠。起云则居高临下，气势十足。山洞中光线晦暗，石柱离地数丈，众人对两人的招式看不甚清楚，只见起云剑光霍霍，如同雷鸣电闪一般。

起初两人同在巫仙派学艺，感情甚是笃厚，后来因为私自修炼黑巫术反目成仇，积怨很深，不但朝云仙子对起云百般奚落，起云也一心要致她于死地。

起云剑芒闪烁、气势如虹，朝云仙子已然让出石柱，避而不战，除非踊身跃下石柱，眼看是非死即伤了。

哪知朝云仙子反下巫仙派，究竟有些过人之处。眼见起云挥剑疾扫，直击她头颈要害。朝云仙子腰肢一扭，脚踝绞住石柱横掠大半个圈，耳听的轰隆一响，水桶粗的石柱四分五裂，起云站立不稳，顿时剑式大乱。

紧接着一声吟鸣，朝云仙子拔剑在手，斩尸剑上流溢着青熠熠的光彩，好像一汪湛深的冷泉，寒人毛发。

也不见她如何借力，整个身躯直楞楞的人立而起，挥舞长剑朝着起云后背疾刺。

这几式兔起鹘落，拿捏的妙到毫巅，或许是绸缪已久的。起云一击不中，已经被她滑飞到侧翼，未及变招，脚下的石柱又被朝云仙子绞断，只得提聚真气，稳定身形。

朝云仙子却不给她喘息之机，剑势连绵，虽不如起云那般劲悍，缜密处则犹有过之。起云勉强封挡了几招，斩尸剑上透射出幽冷的碧光，针骨砭肌，让她感到一阵烦恶。

长剑交击，传出一连串叮铛悦耳的响声，起云收剑一看。剑刃上崩出许多细小的缺口，顿时脸色阴郁异常。

长剑和拂尘是修道者比较常见的佩饰。一刚一柔、一文一武，象征着道家内圣外王的最高境界。

有些以剑道著称的门派往往有‘剑在人在，剑亡人亡’的规矩。这倒不是说佩剑本身比性命来得重要，道家讲究清净无为，所谓‘以武止戈’。老聃说，‘兵者为凶器，圣人不得已而用之’。‘师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年’。再者，‘杀敌一千，自损八百’。剑作为兵道的象征，采取一个审慎的态度，亦合乎道家贵生重己的观念。

但是一旦决定动用兵戈来解决纷争。就须抱定舍生忘死的信念，不能再预留退步了。

可惜昏愚之人大多不能体会这条戒训。一则流于好勇斗狠，所谓‘匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗’。或‘抚剑疾视，曰，彼乌敢当我哉’？真正到了天下危亡的关头，又多是为虎作伥。腼颜苟活。

起云虽还不至于与剑偕亡，佩剑被毁。自
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