第392章 盛情款好(1/5)

作品:《月老志

易容术就是俗说的乔装改扮,大约是从戏曲扮演上脱胎而出,又别出机杼的。

戏曲的渊源追溯起来十分久远,大抵在洪荒之世,人族为了和四灵对抗,模仿毛族的兽纹在体表绘制纹身,涂抹油彩。后来的巫祝祭祀又有巫觋代替神灵立言,表演种种说辞和乐舞。

到了戏曲上的脸谱,装扮的效果就更加精细了。高明的伶人往往能扮演不同的角色,男、女、老、少,富、贫、穷、达,多能入木三分。化妆的技术确有不可低估的作用。

江湖传言,更有高手匠人能制作人皮面具,带上之后判若两人,神鬼莫测。

至于另一种刀圭术,又叫美容术。实在是一种夺天地造化的法门。人类的审美尽管有种种偏差,大体上总有一个基准。譬如,眉毛想要细一些,眼睛想要大一些,鼻梁想要高一,嘴唇想要红几分,牙齿想要白一。胸脯欲其丰隆,腰肢求其纤细。大概就是仙界一时的风尚。

所谓‘爱美之心,人皆有之’。仙家有高超的医学技术,美容之法自然就蔚然成风了。

但是这路法门有些不稳便的地方,首先他有一定的不可逆性。而审美往往是随时变迁的。譬如眼下时兴瓜子脸,群起向风,都把颧骨磨低,下巴削尖。将来大家审美疲劳,转而时兴起鹅蛋脸来。没准还得往肌肤下贯注种种胶质。

再者顾名思义,刀圭术一般都需要动刀子的,所以延请高明的医师少吃苦头就很必要。

秦素徽素有才女的称号。对于书画琴棋甚至烹茶、戏曲都有不俗的造诣。她能和甘婀荷一见如故,让人礼作上宾。也不是偶然的。

近世的戏剧传自欧西,和传统的戏曲颇有异同。装扮上不讲究浓墨重彩,一个人根据装扮的差异能扮演不同身份、不同年龄的角色。这和江湖流传的易容术颇有异曲同工之妙。

但是易容术传承十分神秘,称得上一种绝学。所谓‘匹夫无罪,怀璧其罪’。精擅此道的自然要讳莫如深,生怕被人惦记上。

秦素徽绝聪明,尽管没有师承传授,凭借对戏曲装扮的了解也能做一巧妙的化妆。但这回从迢递崖逃出来许多物品都来不及携带,再者化妆非常耗时,不是仓促之间能够一蹴而就的。

“这大半夜的。慧姐回家要商量营救韦春风,哪里顾得上我们。倒不如我们自己找个地方,乐得自在。不然深夜造访又不能出力,岂不是太过惹人厌烦吗?”

穆清绝思量了片刻,觉得还是不进韦家的门为好,回头望着尤明珠道:“嫂子,你陪慧姐回韦
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