鸿钧跑到奥林波斯山另立神庭，太元圣母称制，是以世间流传太元圣母即是鸿钧老祖，其实鸿钧是天、太元是道，是故太上老君《道德经》发明‘地法天、天法道’之义能大得太元圣母的宠信了。

至少从名义上来看，太元圣母不便也不欲为神王的，像则天女帝即便作了一任帝王，到了晚年仍不得不还政于李唐。在此社会结构中本就无可传承，况且道家讲究谦退，亦可想见太元圣母的为人。

太元圣母虽然不参与行政，传下的道教真可谓是万世一系。两大弟子，一个是元始天尊，掌阐教，一个是通天教主，掌截教。两教一管天，一管地，一掌生，一掌死，大约还不为谬说。

到了战国之际，遭逢数千年未有的大变，亦可谓是神仙历劫之时。像老子三大弟子，孔子、杨朱、庄周，后两人便在此时张大其说。和杨朱齐名的是墨翟，墨翟是墨家的钜子，有许多主张像天志、明鬼、兼爱、非攻。大抵是和儒家针锋相对的。
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