了这种规律呢。

于此可知，神道凌驾于仙道，既非三清圣人封神之本意，也不符合其本身的地位质素。更是三界生气不振的根源。神道中人原本只该恪守神职，坐享香火俸禄，不图其自恃神通、胁制生灵、收刮民脂民膏、擅作威福。遂使三界内乌烟瘴气，天庭威灵扫地、失信于万族。

是以当今宇内，能约束神道尽其本职者，邦强国兴，反之，则妖孽横生，祸亡无日，可断言也。

月老的名位在天界还是相当特殊的，自天地创生，便有阴阳两气流布其间，婚姻之制纵然不能以‘神灵化合’为始，要而言之，亦是极早的。相传婚姻之制乃女娲所定，不管是大女娲盘古巨神之妻太元玉女，还是小女娲人皇伏羲之妻祝融氏，推原起来都是很早的创制。

婚姻之制源于妃匹之道，夫妇之爱，太古以来，天庭虽然出现过数次大的变迁，月老大抵还是没有大的升沉，到了昊天帝统御三界，神职日渐繁冗，婚姻亦有专门的仙官掌管。

夫妇之事在中夏列为五伦之一，特见重视。中夏文化常以一人之身推及家国，所以因一人之社会地位不同往往对婚姻有不同程度的考量。

明钦虽然得梦境老者赠送一块‘比目鱼环’，对于月老的神职却知之甚少。俗说，赤绳系足便有姻缘之份。以他的经验来看，似乎远不是那么轻易。

在婚姻之中，家长包办的形式应该由来甚久，以两个素不相识的人遽尔结成最亲密的关系，只怕十之都是不如意的，以赤绳系足的形式来宣扬命定的观念，或许能使婚姻之中多几分安份和妥协。而今三界风气大开，天庭又威信大堕，人族又惯会自我疏解以作心理上的安慰，此说似乎已无足轻重。

前次明钦借‘神游镜’之助进入谭凝紫的梦境，比目鱼环吐出的‘软红丝’自具神妙的大显神异，通过联通两人的体气将‘刹那余焰’的火毒一举化去，让人称叹，至于姻缘之份云云就让人不以为然了，或许‘软红丝’连通体气能够增进两人间的了解，至于能不能萌生好感，甚至结为鸳侣恐怕亦不能冥为牵合。

“谭师姐，什么赤绳系足、命定姻缘都是些古人谣传、莫须有的话。你不必放在心上。”

明钦见谭凝紫露出恼意，琢磨着这话好像有些画蛇添足，轻咳一声，讪然道：“我最近对‘比目鱼环’的奥妙又揣摩出几分，师姐若是嫌那‘软红丝’留在身上有所不便的话，不如我施法为你解下来。”

“你确定能够解下来？”谭凝紫轻啮着粉唇，蛾眉微微蹙起，说不出
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