第1046章 奋激(1/5)

作品:《月老志

“本教和蜃龙会之间的合作是一回事,你加入本教是另一回事。 蜃龙会虽然是一方豪雄,但也仅此而已。此番附我骥尾,因人成事,终究是教外势力,不能相提并论。你若加入本教,将来建立功勋,本教才能为你加官晋爵,这不是很浅显的道理吗?”

洛咏言耐心诱导。所谓‘君子喻于义,小人喻于利’。金乌教短短十数年便能发展壮大,成为罗刹国首屈一指的势力,连罗刹皇帝都感到威胁,这跟他们高明的传道方法大有关系。

莫说金乌教,便是天界三大教派的西方教、修罗教和夜叉教,哪个不是投其所好,有一番精密的说辞,方能获得愚夫愚妇的崇信。

金乌教草创未久,并没有圆融深密的教义,难以笼络高明之士。教中头领口口声声服膺金顶上人,说什么替天行道,救民水火,无非是笼络人心。总而言之,‘听其言,观其行’,一个人或团体的真伪善恶便原形毕露了。

蜃龙会和金乌教不过是相互利用,蜃龙王有枭雄之质,不会屈居人下。金乌教树大根深,也非蜃龙会能一口吞下。金乌教即将大举,加入他们并非坏事,一旦暴动成功便可从中取利。如若失败,金乌教党羽众多,也勾连不到他身上。

如果换作海暴,这时多半就要答应下来。明钦是随遇而安的性情,归根到底还是一个修行者,对于争权夺利没有太多兴趣。

天上地下修行者众多,希求长生大道者固然有之,更多的修行者不过是想凭着一身本领搏个封妻荫子,富贵荣华。

大抵人的需求有三个方面,其一为生理,譬如饮食。其二为物质,譬如车房。其三为精神,譬如读书、音乐。生理需求是普天万族所共有。物质需求则以人类最为富赡。精神需求则只有修行者特别注意。

凡间生灵肉身凡骨,不能脱离形体而存在,一日三餐,不食则饥。道学家讲节饮食、寡嗜欲,修行者普遍认为物欲太盛会影响精神进境。

但事实上,即便是神佛,也不能不摄取一定的能量来维持生命。庄子说逍遥无待,‘乘天地之正,御六气之变,游于无穷’。可谓修行者的极高境界。不过餐风饮露、气吸风云,仍属有所凭借。只是风**露取之无尽,用之不竭,不需要苦心营求罢了。

明钦含笑不语,岔口道:“你的脸不痛了吗?”

金乌教图谋大举,正在成王败寇的紧要关头,这时候加入他们只能供其驱策。洛咏言是金箭令使,明钦若被她引介入教,岂不得事事以她马首是瞻?

况且生死有命,富
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