自然无法发觉。他出了宫门，却没有急着寻找萧菖兰，而是仗着绝高的身法凌空遁去。

萧菖兰见金王孙走远，感叹道：“这人也真是可怜。妻子跟别人跑了，那人又是地界权势最大的龙皇，任凭他修为高绝，又如何能和龙皇抗衡。”

明钦看了萧菖兰一眼，暗觉好笑，她自身难保，倒有心思同情起金王孙来。若非金王孙将她抓来甘泉宫，何至于落入这等进退两难的境地。现在又知道宫中布设神明眼，稍有行差踏错，便会遭到禁军的围剿，简直是寸步难行。

据说甘泉宫本是女娲娘娘的道场，当初水神共工和火神祝融大战，怒触不周之山，撞断昆仑天柱，闯下泼天大祸。女娲便在此炼制五色石，弥补苍天缺漏。

当然，天地定位，清轻上浮者为天，重浊下凝者为地，天为积气，地为积块，所谓五色石补天便是用五色石调和出的气云填补大气空洞。

女娲娘娘的另一重身份便是太元圣母，骊山只是她的一处道场而已。补天之后，女娲仙去，此地便成为求仙访道者的游览胜地。

后来龙皇在山上建造行宫，寻常百姓自然难以涉足，便是修行者也不敢触犯禁令。

相传女娲炼制的五色石有三万六千五百零一块，补天用去三万六千五百块，还剩下一块便遗落在骊山上，却无人知其下落。

这五色石有补天之能，自然是一件重宝。故老相传，前后有两个女娲，一个抟土为人、炼石补天，一个是伏羲之妹，人首蛇身。

两个女娲年代悬远，然而仙人寿元绵长，长生久视也不算什么。所以两个女娲仍是一人。

女娲即是太元圣母之号，太元圣母又是盘古神王之妻，太上老君和西王母的母亲。

后世道家重道轻器，反对奇伎淫巧，对于法宝灵器也不甚重视，害怕落一个人为物役的结局。

但是法宝挟自然之威，实非修行者可敌。不管是封神大战还是西行平妖，法宝灵器皆起到举足轻重的作用。

但是封神战时，阐教门人已经不能炼制法宝，阐教威力强大的法宝阴阳镜、番天印之流多是前古流传，阐教门人只能以口诀法咒驱使，并无破解能力，就连十二金仙之首的广成子、赤精子，一旦失了法宝，战力尚不及两个弟子，差点性命不保。

截教门人虽能炼制法宝和阵法，威力仍不及前古流传。阐教对了打败截教，甚至向西方教借求灵旗，封神大战的胜利多半是法宝的胜利。

可惜封神战后，阐教门人并没有吸取教训，
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