特征。

一个人除非有特殊的境遇，不管刚也好，柔也好，性格是相对稳定的。不过晚近接触到泰西之后，人们又认为人物性格是有起伏变化的，应该复杂一些，对旧有的、戏曲脸谱化表示不满。

但是复杂的人格必不能鲜明，有人说红楼梦是伟大著作，描写了几百个人物，面目如生。其实人的性格逃不出阴阳刚柔，至于刚柔并济只能算一种理想人格，不可能完全做到。

性格鲜明的人必定阴阳刚柔的程度较为明显，尤其是阳刚的一面更容易突出，古代的英雄人物多属于此类，像张飞、李逵、鲁智深、武松可以称得上鲜明。

这种人若非心无城府，便是涉世不深，或者性格强硬，难以自化。更多的人则是随波逐流，趋利避害，遇强则弱，遇弱则强，自然也就没有鲜明的性格，这是现实如此。人类从外貌来看，固然可以说是千人千面，那是辨识能力的关系。

吾人观察肤色相异的其他人种，便会有千人一面的感觉。至少面目五官没有明显的差异，不是头上有犄角，身后有尾巴此类显著特征。

性格中或刚或柔的程度差别也可以说是各不相同，但是细微之处便很难呈现。

张飞、李逵、鲁智深、武松都是刚性之人，但差异就很大，太阳、少阳、太阴、少阴，性格差异到了这种程度才有明显的辨识度。

西方有占星学，据说十二星座和性格也有很大关系。但十二星座实质也只是四类性格，即：风、水、火、土。

人类的性格即有此偏至，好恶也有一定的偏尚。

炼气和炼体可说是仙道壁垒分明的两 门，更多的修行者并不是内外兼修，而是党同伐异。因此也就导致了炼气和炼体的此消彼长，神道和仙道的交替繁荣。

人类在炼体一道成就不大，炼器一道却能继长增高，炼体和炼器似乎还没有大的冲突，炼气和炼器却长期对立，阐教和截教的对立，虽有种族对抗的关系，法门有异也是很大的原因。

当然，人类和四灵妖族互有优长，偏好的修行法门自然大不相同。

大约在器物粗糙的时代，人类的灵能成就颇高，像阴阳、易经之类的神秘学都是当时留下的。到了器物周备之后，人类自身的灵识反而有所钝化，以耳、目而论，就远不及猫、狗之类的动物。

炼气和炼器处置失当，确实容易相互妨害。阐教的法宝不可谓不厉害，太上老君更是炼宝、炼丹绝无仅有的一代宗师，但是截教覆灭之后，仙家炼器的风气趋于衰落，
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