第四百三十二章 预备做训(1/5)

作品:《战火来袭

“外部的形式变动,这个是必须要的。毕竟通讯手段、接触手段,还有交易手段都在不断的变化。变则通不变则死。但核心的东西,不能变。因为这是立身的根本,这个一旦出现变动导致的可能是整个组织的分崩离析。”

侯老虎夹了一块爆的香脆的腰果这是从华夏最南端的那个省份来的好东西,当年他手下做训的俩小崽子就是那边的。现在转战海陆去了,他俩差不多是在一块儿的。俩人轮流来看老连长,这南岛的特产自然是少不了的。

何况都知道老连长好口小酒,腰果作为上好的下酒菜自然被送过来了。却见侯老虎眯着眼睛,嘴里被炸的香脆的腰果“嘎嘣~嘎嘣~”直响:“记着,啥时候都不能忘了你们起家的本。一旦失去了这个本,没有了根。上头再繁华,也不过是鲜花着锦而已。一朝烈火,就能把你们全都吞灭!”

侯大盛默默的点了点头,这样的例子真的不在少数了。成事之根本,这个是绝对不能忘记的。一旦你把作为根本的东西忘记了,那么丢掉的不仅仅是你现在手上拿到的一切。很可能也会是你以后的所有。

在华夏文化中,尤其是代表着华夏哲学的儒释道三家中都无数次的提到了这个问题。佛家说:初心不改,成佛不难。儒家《孟子离娄下》:“大人者,不失其赤子之心者也。”

这里的大人,泛指“伟大之人”又或者是“强大之人”。这同时也是对统治者或者治人者的代称。孟子所说的意思是,伟大的、有着巨大人格魅力的人,他们常常都是怀着自己那颗不变的赤子之心的。

何为“赤子”?!“赤子”源于孩子身高。早期“尺”和“赤”通用,在早期古人眼里,幼儿不过尺把高,故称尺子,也即赤子,赤子之心即尺子之心,与幼儿的尺子相对应,成人则称为丈夫。亦是说,这是保持着孩童时那颗不变的初心。

类似的看法,也被道教所推崇。《道德经》第二十章上曰:“众人熙熙,如享太牢,如春登台,我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩。”

这里所提到的,也是让人保持自己的初心。无论人来人往,无论世事变幻。那颗初心持着,便是你走下去的根本。但这哪里容易啊?!世上诱惑太多,人心太易变。谁也无法去保证,自己就能够持身至终。

曾经的雪狐,没有持住。的诱惑,和他本身心底里的不满最终让他成为了豺狗的罪人。以悲惨而耻辱的方式,离开了这个世界。小阿尔毕齐,若是他抵住了诱惑那么他现在应该是在巴黎潇洒。说不准借由他的聪明,阿尔毕齐家也
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