,在塔利班的羽翼下,公义将得到声张,善良将得到保护”富有煽动力的演讲引起了全城百姓的欢呼,在忍受了十年的战乱和动荡之后,这里的人们希望见到一个强势的角色,担起一个政治强人的责任,恢复这里的秩序和繁荣。

“行刑”奥马尔高喊道,然后下面出现了一阵阵“真主最伟大”的歌颂之声。有有影响力的毛拉曾建议奥马尔使用宗教刑法如石刑毙杀那些犯罪者,但是奥马尔拒绝了他们的请求。如果奥马尔真的是他所宣称的那个塔利班（塔利班的字面意思是神学士）,他肯定会毫不犹豫这样做,但实际上奥马尔是一个红警间谍,而他的主子齐一鸣是最担忧宗教极端势力扩展的,所以可以借神的名义,但绝对不能把戏给做全。

上百被判有罪的人被塔利班的武装分子枪决,人们的欢呼达到了最**。

随后,塔利班在坎大哈颁布了自己的法律,虽然不少都来源于宗教法,但是大体还是世俗化的,而且因为条件所限,比较简单。通敌者枪毙,杀人者枪毙,强奸者枪毙,抢劫者枪毙,偷盗者鞭刑,伤人者鞭刑,欺骗者鞭刑等等。严格来说量刑是很不科学的,而且有些显得比较严格,但乱世用重典,所以塔利班统治坎大哈的一个月时间,这座城市居然奇迹般地焕出了不同的光芒。

塔利班在坎大哈的成功使得阿富汗西南地区不少人都慕名前来加入塔利班,奥马尔的队伍也不断地壮大起来。不过他的核心队伍仍旧是来自四号分基地红警战士,这段时间奥马尔将手下的红警战士编为两个旅,每个旅36余人,统一起来称为神圣卫队,其他的普通招募来的游击队员则是普通塔利班武装部队。

奥马尔组建起自己的塔利班武装力量之后,并没有盲目地向苏联人挑衅,因为他和齐一鸣都知道,苏联人早晚会撤走的,而且再也顾不上阿富汗的事情,他们真正的敌人就是政府军,甚至那些其他圣战者也可能是未来的竞争对手

神圣卫队在奥马尔的指挥下一路将政府军从南部驱逐,双方在坎大哈以北城市卡拉特郊外生了一次比较剧烈的冲突。因为有苏联的支持和援助,政府军装备了一定量的装甲车和坦克,而塔利班一边基本上除了少量的“缴获装甲车”,缺乏重型武器。

阿訇卢哈图拉带着小白帽,冒着枪林弹雨站在前线上,他手持一本古兰经,身旁有两位战士保护,阿訇高喊道：“真主的勇士们啊,你们的敌人就在眼前,亵渎了神圣和纯洁的万恶之源,将罪恶和战火带到我们土地上的恶魔,你们的战斗是正义的,全知全能而永恒的安
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